如何实现人生价值

2020-10-09 08:00:06 自传自我鉴定

人生价值是人生观体系中的一个重要的范畴,价值“具体”在人生观领域中表现。下面是本站为大家整理的如何实现人生价值 ,供大家参考。

  如何实现人生价值

  (一)老子的根本关怀

  先说老子的根本关怀是什么。我们这一路介绍老子的思想,从一开始就说了,在天下大乱的时候会出现两种虚无主义:一种是在价值上的,一种是在存在上的。

  儒家面对的是第一种,价值上的虚无主义。就是你看到天下乱的时候,人们无法分辨善恶,分辨了之后也没有什么报应,谁还愿意行善避恶呢?所以孔子在这个时候就提出一种对人性的看法。所以儒家的重点在于掌握到人性向善,只要真诚,就有力量由内而发。所以行善避恶的动力、理由都来自于人性的内在,这样就可以化解价值上的问题了。

  但是更严重的是存在上的虚无主义,就是人生自古谁无死。在乱世里面,死亡随时会爆发出来。请问:你为什么还要认真地活着呢?所以老子就是设法面对这个问题。他的回答其实简单来说就是一句话:人的生命来自于道,最后回归于道,所以人对于生命要珍惜,要好好地活下去,而不用太在意存在上的问题。

  庄子后面发挥老子思想讲得非常到位,他就说了:“善吾生者,乃所以善吾死也。”意思就是说,那妥善安排我出生的,也将妥善安排我的死亡。所以人的生命像婴儿一样在母亲的怀抱里面,也就是在道的手上。这是根本的关怀,在老子来说,提出一个“道”的观念就可以解决了。

  (二)由“道”来看人生

  第二点就要看,从“道”来看人生,会看到什么?这时候你要从整体来看和从永恒来看。所谓从整体来看,是从空间上去了解。我们知道地球在整个宇宙里面简直就像一个微尘,微小的灰尘。那人呢?人不要说在宇宙里面,人在地球上也只是万物之一。但是老子偏偏怎么说?他在第25章讲到“道”的时候,后面就说“道大,天大,地大,人亦大”。说实在,这四句话里面“天大,地大”我们都没有意见;把“道大”放第一个,我们也认为可以说得通,因为它是天地万物的来源;但是“人亦大”什么意思呢?人凭什么说是大呢?所以在这里面就肯定了人的认知能力,就是他的智慧有可能觉悟。你一旦悟道的话,不就与“道”一样大了吗?

  所以庄子的《逍遥游》一开头,连讲三个不同的、但是主题一样的故事:有一条大鱼叫做鲲,它再变成大鸟叫做鹏。这就是庄子精彩的地方,让人的生命可以不断地提升转化,用这样的寓言来说明人的“大”在什么地方。所以人可以由小到大。

  从永恒来看,人的生命只是一瞬间而已,所以老子就一直劝我们要努力活得长久,最好能够“死而不亡”。

  像这就是老子的从“道”来看人生,一方面发现人生非常的微小,时间非常的短暂,所以他要告诉你,你需要某种修炼,就是智慧的觉悟,才能让自己与道、与天、与地一样大。同时另一方面,活在短短的人生的过程里面,你要珍惜每一刻,让自己过得平安愉快,能够“与人无尤,知足不辱,知止不殆”等等。这就是老子从“道”来看人生的建议。

  (三)老子的具体建议

  那接着就要落实了,谈到第三点,老子有哪些具体的建议呢?我们稍作分析就知道,老子的建议有以下三点:第一点,保存本性,善用禀赋。第二点,动静有常,慈俭不争。第三点,长生久视,安居乐俗。我们分别来说明一下。

  第一点是保存本性,善用禀赋。

  我们在讲到老子的“道”之后,接着讲他的“德”。什么叫做“德”呢?德是万物从道所获得的各自的本性;讲到人的时候,最好再加上禀赋。所以我这边说保存本性,善用禀赋。

  所谓的保存本性,老子设法用很多比喻。譬如说你要“复归于婴儿”(28章),婴儿就是人的本性很自然的圆满的状态;在自然界找比喻的话,就是要“复归于朴”(28章),朴就是木头的原始状态。这叫做保存本性,就是你不要把自己的本性,因为有感官的作用、有欲望的发展,到最后完全忘记了自己本来人是什么样的情况。

  但是保存本性的时候,你还要发展禀赋。为什么?因为人不可能独立生存,从小到大不能脱离社会;并且各有各的本事,才能够让整个团体、整个社会继续发展下去,这是与禀赋有关的。所以人要保存本性,并且善用禀赋。这个禀赋最明显的是什么?就是认知能力。认知能力一般都是由区分开始,造成各种复杂的情况,尤其是无穷的欲望,再引申出去就是各种复杂的灾难了。

  所以我们在讲到保存本性与善用禀赋的时候,就要知道:一方面,人活在人的社会里面,不能脱离人群而生活;而另一方面,一定要记得,重点在什么地方?重点在于我们来自于道,又回归于道,所以要善用禀赋。而这种“善用”是指什么?就是你发展你的禀赋的时候,同时就是保存它,而这种保存其实就是回归。所以这三个词放在一起:保存禀赋,就是要发展禀赋;发展禀赋,就是要回归到原来的最早的本性,也就是回归到“道”里面去了。

  第二点就是动静有常,慈俭不争。

  说到动静有常,特别是《老子·第15章》,就是谁能在浑乱中让它安静下来,慢慢澄清?谁又能在安定中让它活动起来,显示生机?所以老子谈到人生的时候,不是光讲静,不是要我们去隐居,去脱离世界,不是的,让你动静有常。“常”这个字就是要顺势而行,你要了解客观的形势、自己主观的条件,是学生就好好上学,是上班族就好好工作,是企业家就好好去努力。每一个人都有自己的特殊的社会上的身份,你就要按照客观的形势、主观的条件去发展,叫做动静有常。

  “慈、俭、不争”这三个字,代表《老子·第67章》他的“三宝”。慈是母亲的爱;俭是珍惜万物所有的东西;不争是我与别人来往,我只有不争,只有居后,才能真正领导别人,也就是以服务代替领导。

  像这就是在人生里面非常具体的启发,老子的“三宝”。你只要想到万物从道而来,你悟道的话,你对待其他人不是要像母亲一样吗?道生了万物,母亲生了孩子,一定是有慈爱的。所以从这个角度看的时候,老子就会提醒我们,像“抱怨以德”,同时“与人无尤”这些,都很容易掌握了,跟别人不要有任何争论。

  而最后讲到不争的时候不要忘记,老子经常提到“柔弱胜刚强”,不要跟别人争。《老子》全书81章到最后一章最后一句话是“圣人之道,为而不争”,这句话非常重要,为什么?因为它前面第一个字是“为”,“为”代表什么?我们对老子的解释一向是把他的“无为”看作无心而为,所以为还是要为,代表你要顺着这种条件去发展,顺势而行;但是不争,不争就是一种自然的柔弱的状态。然后与别人来往的时候,柔弱之外,还要能够大而化之。所以老子也提醒我们,叫做圣人手上拿着借据,但不跟别人要债(79章),能够尽量付出,宽容待人,而不要求回报。

  而光是“俭”这个字就很有启发了。俭让我们怎么样?见(xiàn)素抱朴,少私寡欲(19章)。还有老子提倡“三去”,圣人要做到“去甚,去奢,去泰”(29章)。这些都是对自己的一种俭约,俭约才能够保持生命的原貌。也就是人的德有本性的部分,也有禀赋的部分。本性是作为一个人最原始的状态;禀赋是人的潜能,可以不断地开发、发展。本性保住了,禀赋的发展就不会偏离正确的路,也就是走向与道结合的路,设法悟道。所以老子谈到动静有常、慈俭不争,是我们在人生里面可以不断去加以验证的。

  第三点,老子对人生的建议就是要做到长生久视,安居乐俗。

  先说长生久视。你能够活得平安愉快,知足不辱,知止不殆,然后活得长久,眼睛一直都是很清楚的,久视。因为人如果死亡,眼睛就闭上了。所以用“久视”两个字代表你一直活着,并且许多事情看得很清楚。可以说你的认知能力从区分经过避难,到达启明的程度了。

  然后要安居乐俗,我们不说安居乐业,因为安居乐俗四个字出于《老子·第80章》小国寡民。我们现在不可能再想象小国寡民。在古代,像陶渊明写的《桃花源记》,那也是一种心灵上的避风港。所以今天这个时代,我们只能营造自己的生活范围尽量简单、单纯、朴素。所以安居乐俗出于《老子·第80章》,整个是四句话“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”。因为你如果讲安居乐业的“业”的话,那就是人间的各种具体工作和成就了;“俗”的话就是平常的生活习俗。譬如说按照自然界的节气,按照人类社会所制定的某些节日,你安居乐俗,活在什么地方,就好好在那个地方安居乐俗,不用去羡慕别人,也不用去抱怨自己的情况不够理想。所以能做到安居乐俗的话,人生整个的问题不就少多了吗?

  所以很多人会以为老子的思想偏向消极,事实上不然。他是告诉你说,人活在世界上,你真正需要的并不是向外追逐物质世界的一切——万物这个层次,不是的。你真正要觉悟的是启发认知上的一种潜能,从区分到避难到启明,启明就是悟道。你一旦悟道的话,人生所有的烦恼困扰统统没有了。所以老子宁可在别人眼中像一个愚笨的人一样,原因就在这里。所以从老子的角度可以说什么?天下本无事,庸人自扰之。他经常讲到“人”的时候,是指一般人,包括众人以及俗人在内。像这样的一种人生观听起来有点消极,好像只适合一些隐居的老人,或是有特殊遭遇的失意的人一样,其实不然。

  我们再回到前面所说的,你有道的观念,就知道从整体来看,人的生命是如何的渺小;从永恒来看,人的生命是如何的短暂。这样的人,他的生命有什么意义呢?所以老子从这个角度去看的时候,就对人的生命有特殊的了解了。这种了解使得他采取适当的态度,肯定所有的一切,只要存在的都值得欣赏。这也是我们下一集要特别谈的老子的价值观的一个特色。

  当然谈到人生的问题,还有一些根本上无法解决的,譬如说你可以问:道为什么要生出万物呢?尤其是道为什么要让人类出现呢?这个问题没有办法回答,所有的哲学都只能就现在的存在的状况去推求它根本的原因,然后给自己找一个理由,设法来回答这样的问题。

  所以这一集里面我们谈老子的人生观,我们说明的是三点。

  首先,老子的根本关怀是要在天下大乱的时候,让我们不要陷入存在上的虚无主义,不要对人的生命感到失望,甚至放弃生存的意愿。

  然后,由“道”来看人生的时候,也就是从整体、从永恒来看,但是人的生命有个特色,他可以由“小”而不断地提升转化成为“大”;他也可以让自己从活着平安愉快,最后进入到“死而不亡”的境界。

  再看具体建议:保存本性,善用禀赋;动静有常,慈俭不争;长生久视,安居乐俗。

  如何实现人生价值

  01实现人生的价值你要做的就是脚踏实地的去做事,有人说,努力不一定成功,但是不努力一定不会成功的

  02另外我想说一定要定心定位定目标,有了目标才有方向,你才能知道你的位置,你 能做什么事,你能贡献什么

  03另外实现人生的价值不在于你为自己做了多少,而在于你是否为社会做了多少,服务于社会你的价值会最大化

  04实现人生的价值,你在于你是否位高权重,在于你在你的位置上贡献你的一份力量,农民有农民的价值,商人有商人的价值。

  如何实现人生价值

  1、对人生来说,健康并不是目的,但它是第一个条件。——武者小路实笃

  2、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。——奥斯勃

  3、强者向人们提示的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚名

  4、不管生活多么严峻,我总是和自己在一起,我将在每天的生活中,汲取有益的东西,理解人生的意义。——佚名

  5、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。——蒙田

  6、生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

  7、既然人生,具有一切乐趣的全部人生,在我面前敞开来,又何必在这个狭窄的,闭塞的柜子里奋斗和劳作呢?——列夫·托尔斯泰

  8、士为知己者用嘛!人生得一知己无憾呐!人不能老是顺时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知己了。——刘少奇

  9、不能“只为了爱——盲目的爱,而将别的人生的要义全盘疏忽了”。——鲁迅

  10、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

  11、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅

  12、谁要是游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德

  13、处处热心的人生,是事事满意的人生。——帕克

  14、人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。——塞涅卡

  15、即使断了一条弦,其余的三条弦还是要继续演奏,这就是人生。——爱默生

  16、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为!——方志敏

  17、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华

  18、人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。——福楼拜

  19、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

  20、平庸的生活使人感到一生不幸,波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。——池田大作

  21、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

  22、个人,这是人生的道路,它总是可重复和独特点。——科恩

  23、你的态度跟这改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格,你的人生跟着改变。——马斯洛

  24、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里士多德

  25、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。——塞涅卡

  26、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

  27、世间万物有盛衰,人生安得常少年。——于谦

  28、人长着大脑为的是思索人生;人长着双手为的是创造未来。

  29、生命的价值,正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限,但人用生命所创造的价值,却可以与世长存。——佚名

  30、倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。——维尼

  31、不管怎样的事情,都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。——卢森堡

  32、先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰

  33、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

  34、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

  35、不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。——卡夫卡

  36、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

  37、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

  38、命运是一个伟大的雕塑家,它举起人生的斧,凿在我们身上敲敲打打。她偏爱那些经过她精雕细刻的人。

  39、奋斗就是生活,人生惟有前进。——巴金

  40、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。——培根

  41、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

  42、我们依恋着我们所忍受过的,我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的,因为那是一种人生的美好。——佚名

  43、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。——尼采

  44、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。——契诃夫

  45、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

  46、持续不断的劳动,是人生的铁律,也是艺术的铁律。——巴尔扎克

  47、要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尺度。——佚名

  48、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰

  49、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。——鲁迅

  50、获得幸福的惟一途径,就是忘掉目前的幸福,以除此之外的目的作为人生目标。——米勒

  51、光辉的人生中,一个忙迫的钟头,胜于无意义的人生的一世。——司各特

  52、一生中,最光辉的一天并非功成名就的那一天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。——福楼拜

  53、尽管世界和人生是坏透了,其中却有一件东西永远是好,那便是青春。——显克维奇

  54、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

  55、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。——尼采

  56、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。——罗丹

  57、你越对人生有所期待,人生便越美好。一个认为自己已享尽人生的人,实际上并未生活。我宁愿相信我一生最好的时光还在后头。——佚名

  58、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

  59、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

  60、不论人生多不幸,聪明的人总会从中获得一点利益;不论人生多幸福,愚蠢的人总觉得无限悲哀。——拉·罗休弗克

  61、尽力做好一件事,实乃人生之首务。——富兰克林

  62、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——法国

  63、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女

  64、不勤勉的人生便是罪过。无技艺的勤劳就是粗野。——罗斯金

  65、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦


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